Недалеко от Самары в самодельной хижине поселился отшельник

Монах общается с Богом и людьми через музыку

Лысая гора – место во многом загадочное. И еще загадочнее оно стало, когда местные жители начали встречать здесь черную фигуру в монашеской рясе с капюшоном. Но только поднимешь фотокамеру, чтобы сделать снимок – и силуэт исчезает…

- Ну, и что скажешь? - протянув мне фотографию, спрашивает руководитель самарской исследовательской группы «Авеста» Игорь Павлович, главный «по тарелочкам» среди всяких местных аномалий. - Знакомые прислали. На Лысой горе один из них отошел с дороги в сторону и заметили впереди странную фигуру. Монах, что ли? В общем, разволновался он, чуть ли не перепугался, но успел «щелкнуть» «монаха» на камеру мобильного телефона. А через минуту фигура, одетая в черную монашескую одежду исчезла.

Слухи о загадочном силуэте на Лысой горе распространились по Самаре очень быстро. Некоторые даже начали связывать появление «отшельника-призрака» с реальной трагедией - 13 мая 2012 года на Лысой горе погиб священник из села Смышляевка Владимир Семеной — сорвался с крутой тропы в реку. В память о нем на вершине горы установили поклонный крест. Именно в этом районе чаще всего и происходили встречи с неизвестным «монахом».

Местные о загадочной фигуре знают, но немного: действительно, живет на Лысой горе отшельник. Сам себя зовет отец Александр. Ну, не совсем зовет, а пишет. Вот уже несколько лет монах хранит обет молчания и со встречными общается жестами или с помощью записок.

- Где-то года три-четыре точно как мы его видим, - вспоминает местная жительница Светлана. - Он такой безобидный, никому ничего плохого не делает. Знакомые говорят, что он вроде как лечить умеет…

Что именно лечит «монах» и действительно ли помогает людям? В поисках ответа на этот вопрос мы отправляемся на Лысую гору.

Самарский отшельник хранит обет молчания. Общается с гостями через записочки

«ТАК АНГЕЛЫ ПОЮТ»

Вдоль берега Волги аккуратно пробираемся через завалы известняковых глыб. Проплутав часа полтора, я вдруг чувствую (да, именно чувствую) - отшельник рядом. К прелому запаху осеннего леса примешивается запах ладана.

Выходим к небольшой поляне. Жилье отшельника похоже на гигантское гнездо из досок, веток и бревен. Вместо крыши - приличных размеров лист железа, закрытый сверху полиэтиленовой пленкой и кусками дерна.

Дверь в хижину без скрипа приоткрывается и в щель буквально просачивается человек лет пятидесяти. Коричневое от загара лицо обрамляет раздвоенная борода. На голове — черный колпак. То, что принимали за рясу, скорее походит на тонкий кожаный плащ, поверх которого - черная накидка с капюшоном.

- Здравствуйте, отец Александр (в ответ - еле заметный поклон). Мы из газеты «Комсомольская правда». Вот гостинцы принесли: картошку, яблоки, лук и морковь.

Снова кивок, теперь уже в сторону грубо сколоченного стола. Оператор включает камеру, но отшельник протягивает к объективу крепкий кулак. Достает из сумки рулон линованной бумаги и выводит на листке: «У дома снимать не будем. Идем в сторону».

«В сторону» оказалось идти неблизко, как раз до креста на вершине. У креста он отбивает несколько земных поклонов, достает губную гармонь. Странная мелодия плывет над осенним лесом. «Так ангелы поют» - выводит на листке отшельник.

Уходить с вершины не хочется. Красиво, да и перевести дух нужно – бегать по горам за шустрым старцем непросто. Словно почувствовав мое состояние, отец Александр знаками показывает «закатай рукава» и принимается надавливать крепкими как клещи пальцами на какие-то точки.

- Так вы умеете делать массаж?

Монах довольно кивает.

«Я лечу людей. - Аккуратно пишет он на клочке бумаге. – Нравится мне это».

Странно, но усталость как рукой снимает. Ай да целитель!

ПОСЛАНЕЦ СТАРЦЕВ ЖИГУЛЕВСКИХ ГОР?

На обратном пути к хижине отец Александр изредка останавливался, чтобы написать ответ на очередной вопрос. В результате этого странного интервью у меня скопилась кипа листков, исписанных аккуратными печатными буквами.

Родился отец Александр в Самаре. Сирота. Здесь учился и работал. В Самаре была у него любовь, здесь же он её потерял. Долгое время путешествовал по России. И теперь вот уже два года живет на Лысой горе, дав обет молчания. На подвиг его благословил некто Иоанн Почаев, помянув которого, старец разрыдался. Успокоившись, написал: «Иоанна я похоронил лично. Теперь он во мне, а я в нем».

Возвращаясь в город, я пытался понять, что за человек этот монах. Из разрозненных ответов на листках трудно было составить полную картину. Вроде бы живет как отшельник, но почти в «шаговой доступности» от людей. Не монах, а скорее — играющий в монаха, как показалось. Возможно, бывший военный — чётким характерным жестом указывал направление нашего пути. Но не из офицеров — записки пестрели ошибками, говоря о его малограмотности.

И не выходил из головы один эпизод этого странного интервью. В середине XIX века в России получили распространение легенды о старцах живущих либо глубоко под землей, либо высоко в горах. Они воспринимались как посредники между людьми и богом, способными творить чудеса. Спеша за отшельником по едва приметной тропе, я задал ему в спину вопрос:

- Отец Александр, а старцы Жигулевских гор существуют?

Он вдруг остановился. Помедлил. Затем кивнул головой и резким жестом указал сначала в сторону Жигулей, а затем — себе под ноги.

- А вы их видели?

И снова пауза, после которой отшельник так же, не оборачиваясь, кивнул головой и пошел дальше...

КОМПЕТЕНТНО

Как уходят в монахи?

- Монашеские постриги совершаются по благословению правящего архиерея, - рассказывает Иеромонах Амфиан. - Я никогда не слышал, чтобы у нас кого-то таким образом постригали. Тем более любой постриженный, автоматически приписывается к какому-нибудь монастырю. Он не может быть просто монахом-одиночкой. С точки зрения православной аскетики, человек должен быть постоянно под присмотром Другого. С Большой буквы. Потому что Другой может в аскете увидеть то, что сам аскет в себе не видит. Одиночное монашество в православной церкви - скорее исключительное явление.

ОТ РЕДАКЦИИ

К отшельнику на Лысую гору мы ездили дважды. Признаемся, сомневались в искренности и душевном здоровье этого человека. О прошлом отца Алексагндра нам известно очень немного. Мы решили выяснить, кем он был в миру, есть ли в губернии люди, которые помнят его воспитанником детдома, солдатом…

Этого человека могут разыскивать его близкие, а может быть, его давняя любовь.

Уважаемые читатели! Если вы узнали в отшельнике своего бывшего соседа или знакомого, позвоните в редакцию по телефону: (846) 270 69 10