Катания на лодке, прикормка кур и ругань звонаря: какие обычаи соблюдали жители Самарского уезда в зимние празднества

Самарцы любили устраивать на зимние праздники массовые и шумные гуляния. Фото: историческая-самара.рф

В Самарской области, как и по всей России, продолжается череда зимних праздников. Жители уже встретили Новый год, Рождество, теперь на очереди – старый Новый год и Крещение. Сейчас эти даты многие предпочитают отмечать в узком семейном кругу. Мало кто знает, но в прошлом праздники в Самарском уезде проходили куда более широко и ярко. Рассказываем об интересных обычаях минувших лет.

День Спиридона Солнцеворота

12 декабря (25 декабря по новому стилю) жители Самарского уезда отмечали Спиридонов поворот. Считается, что этот праздник перешел из деревни в город и был популярен еще у славян – люди радовались тому, что ночь пошла на убыль. В этот день было принято устраивать застолья и жечь костры.

Особенно этот праздник почитали те, кто занимался сельским хозяйством. В Спиридонов поворот была также запрещена тяжелая работа. Считалось, что этот день хорош для гаданий на будущий урожай и других ритуалов, способствующих его приумножению. Так, например, те хозяйки, которые переживали за свой птичник, прикармливали кур гречихой из правого кармана. Люди верили, что такой ритуал поспособствует тому, чтобы куры лучше неслись.

Был в начале 18 века в Самаре и еще один обычай, связанный со световым днем. В дни летнего и зимнего солнцестояний звонарь Спасо-Преображенского монастыря сообщал жителям о разворотах светила. Летом звонаря восхваляли, а зимой ужасно костерили.

За сообщение о том, что солнце повернулось на лето и день начинает прибавляться, звонарю платили из казенных денег 24 серебряных рубля, что соответствовало количеству часов в сутках. Люди радовались, что день прибавляется. А вот когда солнце поворачивалось на зиму – тот же звонарь сидел 24 часа в темнице. Люди ругали его за то, что он крадет время.

Святочные игрища

Наверное, у многих период святок ассоциируется только с гаданием девушек на суженого-ряженого. Однако несколько веков назад для этого периода существовало и множество других традиций.

Считается, что в святочный период по земле гуляет нечистая сила. Чтобы обезопасить от беды свое жилище, многие самарцы рисовали над дверьми и окнами знак креста и окропляли святой водой. Кроме того, в святки нельзя было выполнять серьезную, важную работу, поэтому у жителей было много времени на то, чтобы порезвиться – устраивались застолья и праздничные гульбища.

Ряженье – неотъемлемый элемент святочных гуляний. Молодые люди меняли свой облик до неузнаваемости, гуляли по улицам, пели песни, катались на санях и не только – популярным было еще и катание на лодке. Она ставилась на несколько саней, запрягалась лошадьми и красочно украшалась. Позже эта традиция перешла на празднование Масленицы, как и многие другие.

В период святок были популярны и катания, которые по-местному назывались «утугой». Выглядело это так: собирались десятки саней, запряженных лошадьми, которые неспешно проезжали по городским улицам кортежем. Этот обычай сохранился аж до конца 19 века и был закреплен в «правилах праздничного проезда». Катание происходило медленно, шагом, по лучшей улице города Преображенской или по реке Самарке, в несколько рядов, с песнями, днем и ночью. Святки проходили весело и шумно. Однако в очерках крестьянского быта Самарского уезда 1895 года было отмечено, что со временем больше внимания стало уделяться празднованию Масленицы:

- В прежние годы молодежь много веселилась на Святках, ходили ряжеными, гадали, но в настоящее время обычаи эти вывелись, и выселяться больше на Масленицу.

Многие традиции, в том числе катания «утугой» и в лодке, перешли в масленичные гуляния.