Наш ответ Лабубу: студентка из Самары создает обвесы для сумок и броши, вдохновленные традициями русских и эрзя

Идея создания обвеса в форме карамельного петушка вдохновлена детскими воспоминаниями

Фото: Предоставлено "Комсомолке".

Тренд на игрушки Лабубу охватил весь мир, и Самара не осталась в стороне. Об этих игрушках мечтают не только дети, но и взрослые. Модницы украшают ими сумки – этот аксессуар называется обвес. Монстроподобные эльфы Лабубу пришли к нам с Востока, хотя были вдохновлены скандинавскими мифами. Такая вот географическая мешанина. А между тем, у нас, в Самарской области, своих мифов и народных мотивов для творчества хватает. И местные мастера ими вдохновляются. Студентка из Самары Ярослава Киреева создает подвесы в форме петушка – это и милое воспоминание из детства, и стильный аксессуар. О своем творчестве мастерица рассказала «КП-Самара».

Все мы родом из детства

Ярослава Киреева родилась в Отрадном, а сейчас учится на факультете психологии и специального образования СГСПУ. Всю жизнь занимается творчеством. В детстве ходила в художественную школу, причем сама туда, по ее собственному выражению, напросилась.

Ярослава занимается народными традициями

Фото: Предоставлено "Комсомолке".

А еще Ярослава занимается народными традициями, и это у нее, что называется, в крови. Она часто приезжает в село Красные Ключи Похвистневского района, на родину своего деда, к родственникам. Село, чья история насчитывает без малого три века, исторически является мордовским. Здесь до сих пор сильна национальная культура, а местные разговаривают на эрзянском языке, который принадлежит одному из этносов мордовского народа. И Ярослава этот язык, кстати, учит – при помощи родственников. Также девушка изучает традиции и костюмы русских и эрзя.

«Я все это очень люблю. Народная тематика всегда рядом со мной, и я стараюсь придумывать вещи с отсылкой к ней», — говорит мастерица.

Она, к примеру, создала «рогатую» шапку – традиционный головной убор мордовских женщин. Сейчас делает вышитые серьги с эрзянским орнаментом. И мечтает создать собственную версию пулая – это элемент эрзянского народного костюма, который носят на поясе.

А при чем тут обвес-петушок? При том, что он тоже связан с традициями и воспоминаниями: это отсылка к детству.

«Карамельный петушок присутствовал где-то в моих далеких детских воспоминаниях. Где-то там же расположилась деревня, еще не понятая и необъятно огромная своим раздольем полей. Там где-то бабушки и дедушки, которые тебя любят, и ты их любишь, не задумываясь об истории их жизни. Все там, в детстве, с запахом молока и скошенной травы, с этими чудесными рыжими утрами, все там какое-то теплое, сладкое, как карамельный петушок…», - признается Ярослава. Такой вот обвес с настоящей историей.

Мастерица создает святочные маски, расписывает одежду, вяжет, вышивает броши

Фото: Предоставлено "Комсомолке".

Еще Ярослава расписывает одежду, вяжет, вышивает броши, создает святочные маски. Одну из масок она, кстати, носит на зимние городские праздники.

Петушок vs Лабубу

Сама мастерица свое творчество современным трендам никак не противопоставляет. Наоборот, считает, что Лабубу – закономерное явление.

«Раньше были в моде брелоки на телефонах, потом молодежь перешла на значки на рюкзаках, сейчас это обвесы. Это все предметы, которые человек может выбрать и выставить на показ, чтобы найти знакомых по интересам, такая самопрезентация».

Самопрезентация Ярославы – это творчество. Почти всю жизнь для нее это было лишь досугом и занятием, которое просто хорошо получалось. Сейчас она активно ведет соцсети и продвигает свои изделия для тех, кто ищет что-то уникальное, то, что не купишь в магазинах. Тренды меняются, а вот индивидуальность – это ценность постоянная.

К ЧИТАТЕЛЯМ

Узнавайте новости первыми, подпишитесь на наш телеграм-канал

Обсуждаем новости в нашем канале ВК. Подписывайтесь и оставайтесь на связи

Хотите больше историй и видео? Подпишитесь на наш дзен-канал