Салей Вагизов из села Самарской области подарил миру татарскую азбуку. На месте его дома создали уникальный музейфото

Дом-музей Салея Вагизова открылся в 2016 году

Фото: Александра ТАЙБАТРОВА. Перейти в Фотобанк КП

В селе Татарский Байтуган Камышлинского района есть уникальный по меркам всей России музей. Это дом, в котором вырос создатель современной татарской азбуки «Алифба» Салей Вагизов. Он был человеком непростой судьбы, который испытал на себе все тяготы ХХ века и прожил без малого 100 лет. Главный труд его жизни выдержал более 40 переизданий, но на малой Родине Вагизова долго не вспоминали. Кто знает, возможно, его имя было бы никому не известно в Самарской области, если бы не землячка великого педагога Нурания Абзалова. Именно по ее инициативе в Татарском Байтугане был открыт дом-музея Салея Вагизова: в этом году он отметит 10-летний юбилей. Корреспондент «КП-Самара» побывала в уникальном музее, чем он так примечателен – читайте в нашем материале.

Сиротство, война, лагеря

Будущий создатель татарской азбуки родился в 1908 году в селе Татарский Байтуган в семье Халлиуллиных. Когда мальчику было всего шесть месяцев, его отца забили насмерть на базаре. Бабушка забрала младенца у матери, но здоровье не позволило ей воспитать его. Маленького Салея забрала к себе местная бездетная семья Вагизовых и дала свою фамилию.

Село Татарский Байтуган было основано в 1533 году

Фото: Александра ТАЙБАТРОВА. Перейти в Фотобанк КП

В 13 лет Салей снова потерял отца, на этот раз – приемного. Мальчик учился в местном медресе, а позже поступил в Бугурусланский педагогический техникум, продолжил учебу в Оренбурге. Там его заметил учитель татарского языка и предложил перевестись в Казань. Так в 1933 году Вагизов оказался в столице Татарстана. Здесь он встретил свою будущую жену Рамзию Валитову. Девушка была сиротой, ее родственники, которые вели духовную работу в Башкортостане, попали под репрессии и были расстреляны. Салей и Рамзия поженились, а после окончания учебы уехали работать в город Арск, что в Татарстане. У них родились дочь и сын.

Жизнь шла своим чередом, но все изменила Великая Отечественная война. Салей Вагизов оказался на фронте, а в 1942 году попал в плен, где провел два года. Но и после освобождения мужчина не смог воссоединиться с семьей – его на 10 лет отправили в исправительно-трудовой лагерь в Коми АССР. За это время супруга побывала у Салея всего два раза: ее вынудили «отказаться» от супруга, чтобы не лишиться работы и жилья.

После нескольких лет в лагере Салей Вагизов вышел на свободу, но о педагогической работе даже мечтать не приходилось. Он отправился в Кировскую область – валить лес.

Спустя время Салею Вагизову повезло – его взяли на работу учителем в сельскую школу, правда, из-за этого начальник районо чуть не лишился поста. А позже Вагизов, воссоединившись с семьей, вернулся в Арск, где и проработал не одно десятилетие. Сложные жизненные обстоятельства не сломили его и не озлобили. Вопреки всему Салей Вагизов прожил удивительно долгую жизнь: он умер в 2005 году в возрасте 97 лет. Его судьбе будет посвящен документально-игровой фильм «Алифба». Съемки проходили в том числе в Татарском Байтугане, а роль Рамзии Валитовой исполнит ее родная внучка.

Как появилась «Алифба»?

В 1960-е годы в Советском Союзе объявили конкурс на создание азбуки татарского языка на кириллице (ранее для письма использовали латиницу). Приняли в нем участие и Салей Вагизов с Рамзией Валитовой. Комиссия получила множество вариантов, казалось бы, простые педагоги татарского языка из Арска, без ученых степеней, не имели шансов... Но именно букварь, который создали Вагизов с Валитовой признали лучшим.

В 1965 году «Алифба» вышла в свет

Фото: Александра ТАЙБАТРОВА. Перейти в Фотобанк КП

В 1965 году книга вышла в свет: в прошлом году первому изданию исполнилось 60 лет, а всего «Алифба» переиздавалась десятки раз. Именно по этому букварю учили грамоту родного языка тысячи татарских детей по всему Советскому Союзу.

«Как там мой дом?»

А вот Нурания Абзалова из Татарского Байтугана родной язык по «Алифбе» не учила. Так сложилось, что татарскую школу в селе закрыли, и всех детей отправили в русскую школу. Приходилось непросто, так как многие ребята в первом классе русского языка не знали – в том числе и маленькая Нурания. Но она усердно училась, всем сердцем полюбила русскую «Азбуку» и вскоре стала отличницей. После школы вслед за сестрой поступила в медучилище в Шентале, там всегда была в передовиках – что в учебе, что в общественной работе.

Инициатором создания музея стала Нурания Абзалова

Фото: Александра ТАЙБАТРОВА. Перейти в Фотобанк КП

Более 40 лет проработала Нурания Абзалова фельдшером в Байтугане. В 1998 году разговорилась в пациенткой, которая рассказала, что видела по телевизору концерт, посвященный 90-летию Салея Вагизова. Оказалось, что создатель «Алифбы» – их земляк! Нурания загорелась идеей с ним познакомиться.

Все это происходило в доинтернетные времена, так что найти Салея Вагизова оказалось непросто. Нурания написала в колледж в Арске, где долгие годы преподавал именитый земляк, – и Салей Вагизов ответил. Завязалась переписка, а в 1999 году Нурания смогла встретиться с создателем «Алифбы» лично. В Арске открывался музей татарской азбуки, и власти выделили транспорт для небольшой делегации из Татарского Байтугана. Правда, на само открытие они не попали, приехали лишь на следующий день. Салей Вагизов встретил земляков очень тепло.

«Он спросил: «Как там мой дом в Байтугане?». И заплакал», – вспоминает Нурания Абзалова.

Тогда она в первый раз задумалась о том, что память создателя «Алифбы» нужно увековечить на его малой Родине.

Путь к созданию музея

Но путь к созданию дома-музея Вагизова был непростым и занял не один год. Уже после смерти педагога улицу, на которой стоял его дом, назвали в его честь, – и это стало первым шагом к увековечиванию его памяти.

Как-то раз Нурания с мужем поехали в санаторий в Татарстане, где женщина выступила на творческом вечере с рассказом про Салея Вагизова. Он особенно впечатлил одну из отдыхающих, которая спросила у Нурании Абзаловой, есть ли музей в его родном селе.

«Это был еще один звоночек», – призналась Нурания.

Проявившая интерес к Вагизову женщина оказалась матерью главы Татарстана Рустама Минниханова.

Решение о создании музея Вагизова назрело, но вопрос был в финансах. Нурания Абзалова стала искать спонсоров, писала письма предпринимателям, общественным деятелям политикам. Всего она сделала 28 таких запросов – и не зря! Вскоре женщина получила сообщение о том, что глава Татарстана Минниханов выделил 1,3 миллионов рублей на музей Салея Вагизова.

В музее можно найти личные вещи Салея Вагизова и его семьи

Фото: Александра ТАЙБАТРОВА. Перейти в Фотобанк КП

Дом в Татарском Байтугане, в котором вырос Салей Вагизов, сохранился. Но много лет стоял пустым и обветшал: окна были выбиты, стены покосились. Решено было снести его и построить новое здание под музей. На месте дома возвели сруб из кировского леса, и в 2016 году музей официально открылся.

Экспонаты для будущего музея Нурания Абзалова начала собирать задолго до его открытия. Она бережно хранила переписку с Салеем Вагизовым, подаренный им экземпляр «Алифбы», собирала газетные статьи. После смерти педагога его дети передали Нурании его богатую домашнюю библиотеку, некоторые личные вещи, в том числе костюм и самовар. Все это сейчас хранится в уникальном музее в Татарском Байтугане.

Хотя музей посвящен жизни и трудам создателя «Алифбы», не меньшее внимание его хранительница Нурания уделяет супруге Салея Вагизова Рамзие Валитовой, ведь без ее участия той самой татарской азбуки бы просто не было. Кроме того, супруги в соавторстве написали более 40 книг о грамматике татарского языка – их тоже можно найти в музее.

Есть в музее копия памятника «Алифбе», которые установлен в Арске – девочка с портфелем и букварем в сопровождении собачки. Ее специально для дома-музея Вагизова создал автор оригинального памятника Михаил Сафин.

Специально для музея в Байтугане создали копию памятника, установленного в музее татарского букваря в Арске

Фото: Александра ТАЙБАТРОВА. Перейти в Фотобанк КП

Некоторые артефакты в музей приносят местные жители: старинный комод, кухонную утварь, текстиль и т.д. Часть экспонатов не умещается в небольшом музее, их хранят в кладовой. Она, кстати, в отличие от основного здания, оригинальная и сохранилась с тех самых пор, как в этом месте жил Салей Вагизов. Когда-то там хранили продукты: муку, варенье, масло, мед, крупы, а теперь кладовая – часть инфраструктуры музея.

Кладовая сохранилась с тех времен, когда в доме жил Салей Вагизов, сейчас здесь хранятся музейные экспонаты

Фото: Александра ТАЙБАТРОВА. Перейти в Фотобанк КП

В музее есть «комната дружбы», где собраны артефакты трех народностей, веками живущих в тесном соседстве – татар, русских и чувашей. Три села – Русский Байтуган, Татарский Байтуган и Чувашский Байтуган – располагаются так близко, что улицы буквально переходят из одной в другую. 2026 год в России объявлен Годом дружбы народов, а на этой окраине Самарской области та самая дружба народов и добрососедство формировалась веками.

Самое древнее село

Но Татарский Байтуган старше своих «соседей». Село было основано в 1533 году, является самым древним в Камышлинском районе и одним из старейших татарских поселений в самой губернии.

Когда музей только открылся, Нурания Абзалова работала на добровольных началах. Позже музей перешел «под крыло» районного центра культуры и досуга. А энтузиазм Нурании способствует развитию музея. С момента создания музей посетили около 30 тысяч человек из разных уголков России, из-за рубежа, и каждого посетителя его хранительница встречает с особым теплом. Она проводит праздники для сельчан, например, 2 августа прошел праздник меда и чая, который уже стал традиционным. Недавно у Нурании появилась идея создать праздник в честь первой учительницы. А еще она ищет информацию о родной матери Салея Вагизова: известно, что она была родом из Нового Усманово Камышлинского района.

На холме возле села установлена надпись «Алифба» в честь Салея Вагизова. Фото: Александра Тайбатрова/администрация Камышлинского района

В 2019 году в Татарском Байтугане появилась еще одна достопримечательность, связанная с Салеем Вагизовым. Тогда в Камышле проводили всероссийский Сабантуй, и на холме в Байтугане по инициативе Нурании Абзаловой и при финансовой поддержке президента Самарского областного общества «Туган Тел» Ильяса Шакурова установили гигантскую надпись «Алифба». Место выбрали не случайно, ведь за холмами много лет назад располагался поселок Золотая Гора, в котором жили родственники будущего создателя «Алифбы». Он ходил к ним пешком, а по пути всегда останавливался и любовался родным селом. На этом самом месте и установлена надпись «Алифба» – как будто Вагизов сверху продолжает наблюдать за тем, как живет родная земля.

К ЧИТАТЕЛЯМ

Узнавайте новости первыми, подпишитесь на наш телеграм-канал и канал в МАХ

Обсуждаем новости в нашем канале ВК. Подписывайтесь и оставайтесь на связи

Хотите больше историй и видео? Подпишитесь на наш дзен-канал